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Dhammaloka beleuchtet einige Aspekte der Karmalehre eingehender, insbesondere die Vorgeschichte des Begriffs 'Karma' und sein Verständnis in manchen nicht-buddhistischen Traditionen. Es wird deutlich, was das Besondere am Karma-Verständnis des Buddha ist. Auch die Frage, ob es so etwas wie 'Kollektivkarma' gibt, wird gestellt und besprochen, wenn auch nicht definitiv beantwortet.
Der Vortrag eignet sich eher für Menschen, die mit der buddhistischen Karmalehre bereits vertraut sind. Er wurde 2009 im Buddhistichen Zentrum Essen gehalten.
| 1. | Einführung (4:17) | |
| 2. | Populäre zeitgenössische Auffassungen von 'Karma' (4:14) | |
| 3. | Überblick über die Themen des Vortrags (2:41) | |
| 4. | Zur Vorgeschichte des Karmabegriffs; Indien vor dem Buddha; Die 'Achsenzeit' (7:27) | |
| 5. | Der Begriff 'Karma' in der vedischen Literatur; Spirituell Suchende zur Zeit des Buddha (4:20) | |
| 6. | Karmaauffassungen zur Zeit des Buddha: Jainismus, Akzidentalismus, Determinismus (5:14) | |
| 7. | Die Auffassung des Buddha: Karma als Cetana, Motivation (5:57) | |
| 8. | Gedanken - Gewohnheiten - Charakter - Schicksal (6:17) | |
| 9. | Karma ist sehr komplex; Nicht alles, was uns widerfährt muss Karma sein (7:12) | |
| 10. | Wiedergeburt (8:17) | |
| 11. | Was spricht für Wiedergeburt? (7:01) | |
| 12. | Gibt es Kollektivkarma? (4:52) | |
| 13. | David Loy über kollektive Triebkräfte der Gegenwart (7:12) |
Total running time: 1:15:01